Современного мыслящего человека уже не удивишь разговором о материальности мысли. Для многих это утверждение стало, что называется, общим местом. Оно не только принимается теоретически. Оно работает, большое число людей пользуются им в своей реальной жизни.

Жизнь полна ситуаций, где мы испытываем чувство обиды. Какова ее природа? В чем вред обиды? Что делать, когда тебя обидели?

Древние не зря сравнивали обиду со скрытым нарывом, который ослабляет силы, является источником заболеваний, содержит духовный яд. Обида как раковая клетка забирает жизненную энергию организма. Чувствуя обиду, человек как бы привязывает себя к ней, замораживает мышление, лишает его подвижности. Давно сказано — «Не велика честь насадить сад обид!»

Тем не менее, помогая излить накопившуюся обиду, мы разряжаем ее негативную энергию, способствуем решению внутренних проблем человека. «Часто, именно, истечение яда освобождает человека для нового пути».

... дети-кристаллы поздно начинают говорить потому, что они наделены телепатическими способностями и поначалу думают, что окружающие их и так понимают. Даже начав говорить, они общаются далеко не со всеми, потому что, как и дети-индиго, сразу чувствуют внутреннюю сущность человека. В детском саду им плохо. Другие дети их дразнят, а они не могут постоять за себя, потому что по природе не приемлют насилия.

Они другие и не похожи ни на кого. Мудрые, тонко чувствующие, удивительные психологи. Неуправляемые, свободолюбивые, не поддающиеся контролю. Одним словом, Индиго.

...Начинает выкристализовываться новый образ героя – духовно-нравственный. Если раньше героический образ произведения был связан с ловкостью, силой, бесстрашием его центрального персонажа, т.е. с видимыми атрибутами подвига, то сейчас определяющими качествами подвига все больше становится духовно-нравственный стержень человека, чистота его побуждений, мощнейшее духовное устремление. (Это не исключает умения бороться и побеждать чисто физическими средствами, но они не являются определяющими). Нравственность для него – не прописи благонравного поведения, а единственно возможный способ существования, звездный час его нравственного опыта.

С древних времен известно благоприятное влияние музыкальных произведений на состояние здоровья человека. Звуки воистину вершат чудеса, исцеляют, возвышают дух, волнуют, радуют, печалят...

Индийские философы говорили, что в начале человеческой истории не было языка, была, как поется в песне, “вечная музыка”.

Все начинается с человека и заканчивается человеком. Никакие улучшения в структуре управления, экономике, технологиях… не помогут, если мы сами останемся прежними, с тем мировосприятием и теми представлениями, которое завели нас в сегодняшний тупик. Но по какому критерию можно отличить старые, изжившие себя общественные явления от тех прогрессивных и нарождающихся, которые так нужны сейчас? Скорее всего – это нравственный стержень, нравственное чувство.

Мы живем в такое время, когда целые пласты истории подвергаются основательной переоценке. Особенно много вопросов возникает у исследователей, изучающих истоки становления христианства. И рано или поздно их внимание приковывает к себе ключевая фигура римского императора Константина, давшего главенствующему ныне вероучению зеленый свет. Давайте и мы присмотримся к человеку, о котором древний историк сказал так: «…десять лет он был отличным правителем, двенадцать лет – грабителем и еще десять расточителем…».

История нескольких членов этой богатейшей флорентийской семьи – наглядный пример целеустремленного выполнения своего долга перед Богом и людьми. Миссия  их была титанической – поддержать творцов, способных сотворить великолепные произведения искусства. Ведь самый верный способ облагородить мир – напитать человеческие души красотой. Как справедливо охарактеризовал их один историк, это были «банкиры по профессии, политики по необходимости и меценаты по зову души»…

Мы мало задумываемся о значении памятников культуры: о живописных полотнах художников, архитектурных сооружениях, памятниках старины, церквях, усадьбах, храмах… Как правило, мы видим в них культурную ценность, напоминание о давно ушедших эпохах, не более того. Но есть еще одна грань, о которой знают немногие: памятники культуры – это резервуары высоких (тонких) энергий, которая веками наслаивалась на стенах архитектурных строений, на полотнах великих мастеров, на предметах искусства…

В прошлые выходные, на излете бабьего лета решила моя дочь с мужем съездить на экскурсию в Болдино - насладится золотой осенью в Пушкинских местах. Группа экскурсантов собиралась ранним утром на площади Горького в Нижнем Новгороде - большинство народ молодой. К автобусу подошла старушка, обыкновенная, платочком повязанная, лет под девяносто...

Да, жить - это больно,

но мы поднялись и глядели (с)