Как же термин “духовность” понимается сегодня? Как показал опрос, это слово знакомо подавляющему большинству жителей нашей страны – 91%. Обратимся к ответам респондентов на открытый вопрос: “Как Вам кажется, что такое «духовность»? Как Вы понимаете это слово?” – и увидим, сколь широкий спектр значений имеет данное понятие в массовом сознании (1).

... от старых, фальшивых правил мы избавились, но никаких новых, нормальных, органичных, естественных не получили. Человек, освободившийся от внешнего диктата, оказался не свободен от самого себя. Ещё Фрейд показал, что самые сильные, обуревающие индивида инстинкты – эрос (любовь) и танатос (смерть). Агрессия, кровь, убийства, как и секс, эротика, всегда привлекают зрителей. Такова природа. Поэтому история человечества – это история культуры, цель которой во все времена состояла в облагораживании и сублимации страстей. Сегодня в условиях утверждения «рынка без правил» именно эти начала постоянно используют СМИ. Больше эротики и крови – больше аудитория – дороже реклама – выше дивиденды хозяев СМИ.

Интеллигенция, как она сложилась примерно в середине XIX столетия, — чисто русский феномен. Это образованное сословие, демократичная страта со своим кодексом чести, основой которой стала духовная самостоятельность, требование действовать в соответствии с собственными убеждениями, даже если таковые действия не слишком выгодны самому действователю вплоть до угрозы его безопасности и жизни — действовать ради Истины. ...

Объективная хозяйственная ситуация в стране, … требует в ближайшие пять лет совершить невозможный экономический прорыв. И мы либо сможем делом доказать, что наши традиционные ценности высокопродуктивны, либо правы окажутся Ясин и его единомышленники, ещё двадцать лет назад досконально объяснившие нам: без эгоизма и курса на наживу, специально организуемой и культивируемой бедности и безработицы не будет нормальной жизни.

ГРИМАСЫ ЖИЗНИ
О НОСТАЛЬГИИ И МИСТИКЕ ИМЁН

Записки Станислава Говорухина – это мозаика событий, мыслей, оценок  через призму очевидца и современника. Как и у каждого человека, они достаточно личностны. Но тем и интереснее. Воспоминания, многолетние наблюдения, размышления, содержат и трезвые оценки и человеческую боль. Хотя заметки посвящены как бы проблемам современного кинематографе, тем не менее, их диапазон гораздо шире. Речь идет о значении книги, о роли идеологии, о непреходящей значимости нравственности.

(Публикуется в сокращении)

Люди ни с кем так самозабвенно не упражняются в искусстве делать больно, как со своими близкими. «Сражение всерьёз», — сказал как-то об этом писатель Мартин Вальзер, и тут же поправился: «Нет, нет, операция... Два хирурга непрерывно оперируют друг друга. Без наркоза. И непрерывно. И всё лучше узнают, как сделать побольнее»...

Если между людьми существуют границы, секс не принесет им удовольствия. О каком удовольствии может идти речь, если в глубине подсознания таится недоверие, страх и тревога? Нужно сблизиться с человеком психологически. Под этим очень часто подразумевают «узнать его получше» (и столь же часто понимают под этим секс), но это не совсем верно.

Эксперимент родился внезапно. Сидя битый час за так называемым круглым столом, где умные литературоведы, писатели и даже философы страстно клеймили упадок нравов, я заскучал. А потому взял микрофон и по очереди каждому задал вопрос: «Почему нельзя убивать?»

... Какие же они жестокие – взрослые люди!

... Ведь успешный человек – это тот, кто успел что-то сделать!!! Многие замечательно умеют и думать, и чувствовать, а вот когда дело доходит до реализации – руки опускаются. Очень часто от неверия в себя и в собственный успех. Могут, причём с гордостью, рассказывать о том, что «двадцать лет бьются над одним и тем же, а толку – никакого!». Муха тоже по одной и той же траектории в окно бьётся. Чем и обеспечивает себе «летальный» исход. А вот муравей и так преграду обойти попробует, и эдак… Глядишь – и успешно её преодолел.

Письмо в редакцию  «Новый мир». — 1993. — No2. — С. 3—9.

История знает различные комбинации взаимоотношений государства и религии. Иногда эти взаимоотношения обогащали друг друга, а иногда противостояли друг другу или находились в нейтральном состоянии. По мере развития человечества, особенно в условиях Нового времени происходили и происходят сложные и непростые процессы, характеризующие серьезные изменения в их взаимоотношениях. С одной стороны, ряд государств пытаются заявить себя как максимально дистанцирующихся от процессов клерикализации, что, например, особенно наглядно проявилось при принятии проекта Конституции Европейского Союза, когда в ней не было упомянуто о христианских корнях европейской цивилизации. С другой стороны, наблюдается все возрастающее стремление религии(й) и ее представителей активно участвовать в политической жизни, претендовать на политическую власть, что с полным основанием можно назвать клерикализацией и теократизацией государственной и общественной жизни.

Приводится в сокращении.

Сегодня инет полон различными рекомендациями о том, как строить свою жизнь, как быть преуспевающим и успешным. Нижеприведенный метод принципиально отличается от вышеперечисленных своей точкой отсчета. Раскрытие внутреннего потенциала человека – это не простая и приятная процедура. Она требует внутренней силы, целеустремленности, бесстрашия. Но одно из существенных качеств – это способность видеть то, к чему ты стремишься, чего хочешь достичь.
Такой подход ложится в канву концепции сайта, как одна из важных промежуточных вех творческой самореализации человека. Если бы современные молодые люди были немного фанатиками (людьми преданными какой-то одной позитивной идее), совсем немного авантюристами, ну и хоть самую малость понимали, что значит ответственность перед самим собой, то мир бы изменился на следующий день.

... полное и скорое утоление «низших» потребностей снижает духовную высоту человека, незаметно ещё сильнее приковывает его к узкой сфере самоценного умножения чисто внешних форм жизни, ведущих к культивированию многосторонности насладительных ощущений и связанных с ними «бессмысленных желаний, привычек и нелепейших выдумок». Всё это оборачивается, в свою очередь, наращиванием самих сугубо материальных потребностей, наркотически насыщаемых разнородными вещами, что делает человека пленником собственных ощущений.