В одной из наших бесед министр культуры Александр Сергеевич Соколов сказал примерно следующее: «Вот две книги – Библия и телефонный справочник. По размерам они одинаковы, в обеих вы черпаете ценную информацию. Но одна из них – явление культуры, другая – продукт цивилизации». Очень точная и образная характеристика особенностей современного бытия.
Какова роль журналистики в этом процессе? Определяющая. Но чтобы выполнить эту роль, надо ей соответствовать.

ОБАЯНИЕ ЗЛА? ИЛИ – БЕССИЛИЕ ДОБРА?

Главная драма современной культуры заключается не в засилье жестокости и разврата, а в засилье пошлости

Сегодня только ленивый не возмущается засильем зла в литературе и особенно на телеэкране – предполагается, что изображение порока в искусстве провоцирует порок в реальной жизни. И наоборот – изображение добродетели на бумаге и на экране будет формировать добродетель в реальности. А потому от Москвы до самых до окраин если даже не произносится, то всё равно слышится приказ по армии искусств: создайте положительного героя!

Тема:
Рассказы, эссе

Жизнь полна ситуаций, где мы испытываем чувство обиды. Какова ее природа? В чем вред обиды? Что делать, когда тебя обидели?

Древние не зря сравнивали обиду со скрытым нарывом, который ослабляет силы, является источником заболеваний, содержит духовный яд. Обида как раковая клетка забирает жизненную энергию организма. Чувствуя обиду, человек как бы привязывает себя к ней, замораживает мышление, лишает его подвижности. Давно сказано — «Не велика честь насадить сад обид!»

Тем не менее, помогая излить накопившуюся обиду, мы разряжаем ее негативную энергию, способствуем решению внутренних проблем человека. «Часто, именно, истечение яда освобождает человека для нового пути».

Статьёй писателя Андрея Столярова и подборкой читательских писем, опубликованных в 11-м номере, «ЛГ» начала разговор о том, почему именно сейчас мы оказались «на развилке взаимоисключающих иллюзий». О мнимом благополучии, образ которого нам навязывают СМИ. И о стыдной для нашего времени бедности большинства россиян. О беззаконных обогащениях бесчестных людей и правовой незащищённости работающего человека.

Жанр эссе в психологической литературе уже не нов. На сайте HPSY.RU время от времени публикуются эссе разных авторов. Они, как правило, написаны по следам работы с клиентами, собственной терапии или своеобразной творческой рефлексии окружающего и весьма отличаются от, ставших уже традиционными для hpsy.ru, книг, статей и диссертаций. Этот жанр позволяет авторам иногда в двух строчках передать то, что не опишешь и в нескольких статьях. Полутона, интонации, оттенки отношений, чувств и жизненных ситуаций как нельзя лучше проявляются в этой своеобразной художественно-философской прозе.

Вы когда-нибудь мысленно охватывали свою жизнь одним взглядом, словно со стороны, от какого-то момента в юности до сегодняшнего дня? А затем, на основе полученного обобщения, моделировали ли Вы свою жизнь на годы вперед, чтобы посмотреть и осознать, какая жизнь у Вас будет завтра?

Жанр эссе в психологической литературе уже не нов. На сайте HPSY.RU время от времени публикуются эссе разных авторов. Они, как правило, написаны по следам работы с клиентами, собственной терапии или своеобразной творческой рефлексии окружающего и весьма отличаются от, ставших уже традиционными для hpsy.ru, книг, статей и диссертаций. Этот жанр позволяет авторам иногда в двух строчках передать то, что не опишешь и в нескольких статьях. Полутона, интонации, оттенки отношений, чувств и жизненных ситуаций как нельзя лучше проявляются в этой своеобразной художественно-философской прозе.

Мироощущение русского человека всегда имело вертикальную ценностную направленность: к небу, Богу, Отчизне, обществу. И поскольку всё это такие вещи, которые нельзя пощупать, понюхать, употребить внутрь, порядочным человеком считался тот, у кого духовные интересы доминировали над материальными.
... Теперь у некоторых есть миллион, и не один, и не рублёвый. И немногие сохранили вертикальность своей ценностной шкалы, переворотились в горизонтальное положение.

Умные или хотя бы образованные интеллигентные люди не нужны были в нашей стране изначально. Их бегство, «философские» пароходы, ГУЛАГ, психушки, КГБ, парткомы, вечное безденежье… Но если раньше она, интеллигенция, мешала партии и правительству, а потому её и не могли не замечать, то сегодня её просто игнорируют. Ну есть она и есть. И живёт она сама по себе. На подачки всё той же власти, в своей достойной бедности.

Желание соответствовать общественным предписаниям часто идет вразрез с истинными намерениями человека и порождает в нем различные негативные производные: тревогу, страх, гнев, агрессию. Чтобы культивировать в себе позитив, необходимо ломать устоявшиеся мнения и ярлыки. Особенность стереотипов такова, что они очень прочно проникают в сознание человека и от них трудно избавиться. Это барьеры на пути к счастью, барьеры, которые надо преодолеть.

В статье просто и доступно говорится о нравственных критериях, которые должны лечь в основу современной науки. Построение будущего невозможно без расширения представлений о структуре, происхождении, путях развития нашего мира. Именно науке предстоит сыграть важнейшую роль в расширении этих представлений. Стремительно возрастающие возможности науки сегодня становятся все более чреваты экспансией зла, использованием научных открытий в антигуманных, античеловечных целях, поэтому четкая расстановка ценностных ориентиров представляет собой вторую, не менее важную ипостась, без которой невозможно движение в будущее. На Востоке эту проблему обозначили гораздо раньше, соотнеся «расширение сознания с воспитанием сердца».

Нечасто встретишь сегодня статью о потребителськой идеологии , тем более описывающую его неприглядные стороны. Хотя, читая этот материал, как-то рассчитывал на более основательный и глубокий вывод. Главная проблема в том, что акцент все-таки делается на «культуре потребительства» и как-то неубедительно говорится об уродливости самого этого явления. Работа по «пробуждению сознания», которая ведется в Еврокомиссии пока как-то не очень впечатляет. Тем не менее, вывод делается правильный – «пересмотр стиля жизни – единственный путь к выживанию».

Любовь - как источник гармонии человека с миром рассматривается во многих областях науки и жизни. Но смысл этого явления трактуется неоднозначно.

Когда-то Владимир Соловьёв, определяя суть человеческого общества, первое отличие видел в сострадании, а второе – в стыде. Сейчас мы вынуждены констатировать стремительный процесс расчеловечивания. Процесс, заметим, всеобщий. «Пробил час отказа от стыда в Европе», свидетельствует западный автор.
У нас же бесстыдство стало процессом тотальным, всезахватывающим, уже почти не прикрываемым даже лицемерно. И именно в культуре.